皇帝出了一个上联：灯明月明大明一统，最后由一孩童对出下联_明成祖朱棣_对联_明朝

“对联”这一名称有时也被称作“对对子”，它的起源可追溯到“桃符”，最早出现在明朝时期。对联是一种具有对仗工整、平仄和谐特征的文学形式，可以写在纸张、布料上，甚至雕刻在木头、竹子等物品上，通常由两组对偶的句子构成，形成富有节奏感的艺术效果。

本文讲述的与对联相关的故事，发生在大约六百年前的永乐年间。元宵节时，百姓纷纷外出观灯游玩，热闹非凡。明成祖朱棣随兴而发，出了一个上联，结果竟让围观的人一时语塞。令人惊讶的是，一位年仅七八岁的小孩却能巧妙应对，语出惊人。

建文四年（1402年）六月十七日，燕王朱棣以“清君侧”为名发动兵变，经过一番激烈斗争成功取得胜利，最终登基称帝，年号“永乐”。从此，明朝迎来了一位雄才大略的帝王——明成祖。

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朱棣登基伊始，便对“靖难之役”中的有功之臣进行封赏，重用建文遗臣，表现出深厚的感情和无私的帝王风范。他的治理政策既具远见，又充满智慧，为后世留下了许多政绩。

在位期间，朱棣严于律己、孜孜不倦，身先士卒，是一位名副其实的明君。短短22年间，他完成了许多大规模的工程，包括修建故宫、征伐四方、开通大运河、整理古籍、进行外交活动等，这些事迹都极大地推动了明朝的繁荣发展。

但朱棣的业绩不仅仅体现在这些帝王功业上，他还对节庆假期做出了开创性的改革，尤其在元宵节期间，他创办了明朝“春晚”，并且大大延长了节日的假期。

在明朝初期，朱元璋制定了非常严苛的节假日政策，每年春节假期仅有五天，连皇帝都不得例外。这样的短暂假期使得许多大臣心中充满了不满和压抑。然而，朱元璋身为典范，勤政爱民，当然无人敢提出过多的异议。

然而到了永乐七年（1409年），朱棣作为一位严于律己的帝王，决定宽松政策，开创性地将元宵假期延长了十天。不仅如此，他还首次举办了规模宏大的“鳌山灯会”，堪称明朝的“春晚”。

“鳌山灯会”是一个宏大的节庆活动。每年元宵节之前，专人会在皇宫内搭建一个巨大且形态独特的花灯烟火景观，造型宛如一只巨鳌，因此被命名为“鳌山灯会”。朱棣出于“普天同乐”的理念，从永乐七年起，将灯会对全体民众开放，“听臣民赴午门观鳌山三日”。这一措施让宫门外人潮涌动，君臣百姓齐聚一堂，气氛热烈，正如今天的“春晚”一般具有深远的意义。

灯会的场面极为壮观，花灯、烟火、乐队、舞蹈等各类表演应有尽有，举国上下都在这一节庆盛事中享受欢乐与祥和。然而，与宫内的“鳌山灯会”相比，最热闹的场所其实是民间的“灯市”。

每年元宵佳节，北京东安门外的北大街上都会举行一场盛大的“灯市”。这场灯市如同今天的大型购物中心，琳琅满目的商品，奇珍异宝应有尽有，甚至有来自海外的西洋物品，成为了人们节日游玩的一个亮点。

在这段假期中，百姓们相互拜年、逛灯会、参加灯市、约会聚会，尽情放松和享受，暂时洗去一年来的辛勤劳作带来的疲惫。

朱棣不仅开创了春节假期延长的先例，也在帝王之位上深知民心，常常微服私访，了解民间百态。每当出巡时，总会发生一些趣味横生的故事。

其中有一次元宵节，整个京城张灯结彩，热闹非凡，街头巷尾，处处是游玩的百姓。朱棣带着随从低调出巡，漫步在人群中。这时，他注意到了一户与众不同的家庭。尽管周围一片欢声笑语，但这家门前并没有悬挂任何灯笼，反而屋内传出稚童读书的朗朗书声。

朱棣十分好奇，便走进了这家。屋内，一位约七八岁的小男孩正在静静读书，神情专注，举止优雅。当朱棣进入房间时，孩子立即起身行礼，礼貌而得体。朱棣觉得这孩子不同寻常，心生好奇，便与他交谈。

男孩自称名为彭印山。就在这时，朱棣身边的随从惊讶地问：“你就是那位神童？”彭印山谦虚回应：“过奖了！”

朱棣对这位被称为“神童”的孩子产生了兴趣，便提议与他对对子。彭印山恭敬地回答：“请先生赐教。”朱棣随即出了一个上联：“明灯明月大明统一。”这个上联看似简单，却内含深意，三次使用“明”字，寓意着大明的统一与盛世。

彭印山略微沉思，便给出了极具才气的下联：“君乐民乐永乐万年。”这一对对联不仅对仗工整，而且内容深远，反映了大明朝的盛大景象及百姓的安定生活。朱棣听后大为赞赏，夸奖不已，甚至在回宫后几天便召见彭印山入宫伴读。

对联作为一种具有悠久历史的文化形式，起源可以追溯到五代时期的后蜀王孟昶。根据《蜀梼杌》的记载，孟昶在寝殿的桃符上题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是最早的对联，也称之为“桃符”。它不仅是春联的雏形，也被视为中国历史上最早的对联。

自此以后，对联成为了中华民族传统文化的重要组成部分，历经五代、宋元，逐渐演化和普及。到了明代，对联文化达到了一个高峰，并且开始有了“对联”这一正式的名称（之前被称作“楹联”）。与此同时，明朝的皇帝们，无论是有故事流传的，还是留下对联作品的，都极大地推动了这一文化的传承与发展。

在永乐年间，朱棣不仅对对联有着浓厚兴趣，他本人也是这一文化的积极推动者和参与者。在他的领导下，明代的对联文化逐渐繁荣，并且开始出现更多形式，包括喜联、庆联、挽联等，广泛应用于日常生活中。朱棣与当时的翰林学士、著名书法家解缙，亦有过许多精妙对联的交流。

总而言之，朱棣不仅带火了对联文化，而且还通过巧妙的对句为后代留下了许多脍炙人口的佳作。对联在中国传统文化中占有极其重要的地位，与书法、国画、围棋等传统艺术一起，共同构成了博大精深的中华文化宝库。

发布于：天津市